“教申万菱信新经济与文明及其现代化”

何教授虽年近古稀，但矍铄，声音洪亮，掷地有声，在引言中，何光沪教授首要抛出四个问题介绍“现代化引领国际”，并了人们遍及知道的一个误区：希腊罗马文明只能叫“古典文明”，同后来的教文明不一样，教文明才是文明的中心。

高英院长代表燕京院向何光沪教授赠送了礼物，何教授也将自己的最新力作《秉烛隧中》赠予本院书馆。

经过本次，同学们领会了何教授我们学者的风貌，对文明、古代希腊罗马文明有了新的认知，相关的常识得到头绪式的整理。此外，对生有一个额定的获益，即《圣经》中提及的“有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去”等都与其时的罗马准则有联系，提示同学们了解《圣经》所在年代的文明背景对了解《圣经》大有助益。

0年月0日下午，燕京院邀请到我国人民大学哲学院教授、博士生导师、我国人民大学释教与教育理论研究所研究员、我国著名教哲学学者何光沪教授莅临该院。何光沪教授以“教与文明及其现代化”为主题，在多功能厅向学院师生作了精彩的，本次由高英院长掌管。

接着何教授用易懂的比方阐释了颇具复杂性的常识系统，将文明如画卷一般展现在受众的眼前。他借用“癌症”的比方从前史、文明、准则的视点叙述了古代希腊罗马文明“光辉下的腐朽”，并进而提出更尖锐的问题：古希腊罗马文明的是“的复生”，仍是“新生命的诞生”？最终以“与魂灵：古典文明与现代文明”为结语，完毕了本次。

0年月0日下午，燕京院邀请到我国人民大学哲学院教授、博士生导师、我国人民大学释教与教育理论研究所研究员、我国著名教哲学学者何光沪教授莅临该院。何光沪教授以“教与文明及其现代化”为主题，在多功能厅向学院师生作了精彩的，本次由高英院长掌管。