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在我国民间，关于“七十三、八十四。不请自己去”的一类说法很是常见，认为人一到七十三岁和八十四岁这两个年岁就很，会很天然地忧虑自己能否安全渡过这个“”，构成一种不自觉的惊骇心理。为什么很多人会对这两个年岁有这样的惊骇心理呢？究其原因，却与孔子和孟子有联系。

其间，七十三岁是孔子逝世时的年岁，而另一个与被称为亚圣的孟子有关，听说孟子当年就活到了八十四岁。正因为孔孟两人被后世视为，因而，他们逝世时的年岁就天然被当作了难以逾越的边界，许多老年人也因而而忧虑自己能否活得过，忧虑一到这个年岁就会有“不请自己去”的。

其实，这两个年岁并没有咱们想的那么惊骇，它仅仅人们的一种说法，并没有任何科学道理可言。仅仅因为在古代，人们的寿数遍及不长，而能活到孔子、孟子年岁的人就更少了，因而，在其时来看，七十三岁和八十四岁确实是很难抵达的年岁，想活过这个年岁也确实不简单。

不过，跟着社会发展和人们生活水平的不断提高，人们的饮食、生活条件和医疗条件等比早年都有了实质性的大幅度提高，现在，人们的平均寿数现已大大提高了，乃至呈现了许多身体仍旧健康的百岁老人。不过，关于某个年岁段的率集中等现象，有专家就早年研讨过，研讨表明人的生射中确实存在着一些具有必定周期性的规则，生命活动也天然有顶峰和低谷存在，而那些处在某些生命活动的低谷期邻近的人或许挨近率较高的人就有可能性较高。

孔孟虽为，但毕竟现已时隔千年之久，那时的生活条件早已不同于现在，因而不能过多地七十三、八十四寿限的说法，而是要以一颗平常心来对待这个问题。我国历史悠长，文明精深，撒播在民间的各种说法天然不在少数，若把这些都确实的话，恐怕人人都要活在惊骇中了。

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