语文是社会的产品,是人类前史和文明的结晶。它凝聚着一个民族世代相传的社会意识,前史文明,风俗习惯等各方面人类社会一切的特征。不同的文明背影和文明传统,使方在思维方法,价值观念,行为准则和日子方法等方面也存在有适当的文明差异。语文是文明的载体,词汇是文明信息的浓缩,是言语的重要组成部分,它反映着文明的开展和改变,一起也直接反映着文明的差异。
在我国两千多年的封建社会前史的过程中,思维一向占有着根深柢固的弦位置,对我国社会产生了极端深入而长远的影响。我国人向来以贬仰的思维作为处世经典,这便是以的“不偏不倚”作为行为的基本准则。“中”是寻求的理想境界,人生处世要以仁、义、礼、智、信的思维观念作为每个人的行为攻略,接人待物,举止言谈要考虑温、良、恭、俭、让,以谦善为荣,以谦善为本,对立过分地暴露自己体现。因而,我国文明体现出集体性的文明特征,这种集体性的文明特征是不允许把个人价值于集体利益之上的。
西方国家价值观的构成至少可追溯到文艺复兴运动。文艺复兴的指导思维是人文主义,即以崇尚个人为中心,本位主义至上,极力开展自己体现。“谦善”这一概念在西方文明中的价值是忽略不计的。日子中人们的是“强者”“英豪”。有本事,有才干的强者得到重用,缺乏自信的弱者只能掉队或被无情地筛选。因而,西方文明体现出个别文明特征,这种个别性文明特征崇尚个人价值于集体利益之上。
我国的集体性文明,非常注重家庭亲朋联系,把它视为组成社会的细胞;而在西方国家,崇尚自主自强自立。我国人注重传统的君臣,父子,论资排辈,等级森严,而在英美国家,老一辈与后辈间位置相等,不计较老少边界,多以朋友共处。我国人的传统观念向来崇尚“四世同堂”“百口团圆”,自古就有“爸爸妈妈在,不远游”的良言古训;而在英美国家,18岁的子女仍住在家里依托爸爸妈妈日子是难以想象的工作,他们有必要依托自己的双手去日子。相同,年纪大的爸爸妈妈即便失去了日子自理能力,一般也不会连累子女,他们往往要住进白叟院,由社会照顾。
文明的不同带来价值观念的在不相同。我国人向来就有“尊老敬老”的传统。“老”在中文里表达敬重的概念,如老祖,老爷爷,老先生等。“老张”,“老王”,透着敬重和亲近,“张老”“王老”更是有加。我国人往往以年纪大为荣。和他人说话时,年纪越大,资历越老,也就越会得到他人的敬重。“姜仍是老的辣”。在咱们看来,不仅是才智的,也是的标志。但是,在西方文明中,他们把年纪作为个人极为重要的隐私看待。尤其是女士,更忌讳他人问自己的年纪。即便乐意议论自己的年纪,也要他人猜想其年纪,而此刻,他们的真实意图的希望他人恭维他们看上去比实践年纪小,是多么年青。
相同的一件事物,不同的文明背影,观点截然不同。我国人狗,因而有“”“狗腿子”“狗东西”“赖皮狗”“狗急跳墙”“狐假虎威”“狗眼看人低”等说法。而在西方国家,人们则赏识狗的英勇和忠实,对狗的赞誉也层出不穷,并把人比作狗。如aluckdog(幸运儿),loveme,lovemydog(爱屋及乌),落叶verydoghashisday.(皆有满意日)。形容人“病得凶猛”用sickasadog.。“累极了”是dog—tired.与此相反,我国人非常喜欢猫,用“馋猫”比方人馋嘴,常有密切的成份,而在西方文明中,“猫”被用来比方“存心不良的女性”。
方的文明差异除了体现在价值观,风俗差异等外,还与,教,前史典故的不同有关。英国是一个岛国,前史上帆海业曾一度抢先国际;而汉民族在亚洲日子繁殖,人们的日子离不开土地……让咱们共同来各种文明的开展,国家的安靖,东西方的文明互相促进,互相学习,这样,我信任,人类的文明进程会走得更好。