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诗人把恋人比做炎天，心爱而和煦。炎天带给我国人和英国人的联想竟是如斯的悬殊。缘由就正在于所在的地舆不合，我国坐落亚洲，归于性气候，四时清楚，炎天最较着的特征便是酷日似火，酷热难熬。而英国坐落北温带，属海洋性气候，炎天明媚温暖，令人惬意。当然还有良多这方面的比如，例如，正在汉语中的春风使人想到温弛缓煦，西风则叫人有种冬风刺骨的滋味。而正在西方则相反。缘由也是相同，两地所在地舆不合，带来感触就不合。

英语中取水产、航船相关的词语很是多，如fishintheair(轻而易举)、anoddfish(怪人)、misstheboat(错失机会)等。汉语中这类词语就少得多。缘由正在于英国四周环水、水产捕捞业和帆海业正在其经济糊口中具有首要位置，故而多此类词语。而正在我国只需滨海地域才有渔平易近结打鱼,所以该类词语相对较少。

要表达“用膂力负运东西的动词正在汉语中有许多，如扛、荷、挑、担、抬、背、驮、负、提、挎等，每个词都有必定的负运的东西取之呼应(如，挑土、挑水、提箱子)，实是精细之极。正在英语中却只需一个carry来泛指这个动做。汉语之所以将这个动词细加差异，大体因为我国耐久处于农业社会，膂力劳动出格多的因由。

汉语中咱们会碰到像老黄牛相同干活、气壮如牛等词，英语中要表达相同的含义，会说worklikeahorse,asstrongasahorse,flogawillinghorse。为什么汉语用牛而英语用horse呢?谜底是我国人历来用牛来耕田种田，晚期的英国人却用马来耕做。牛和马正在出产进程平别离分成了两国人的好辅佐，博得了人们的好感，词语中也就有了如上用法。

1、称谓及称谓:进修英语时，咱们发觉英语中的称谓称谓比汉语中的要少得多。例如，英语中cousin一词，对应于汉语的表兄、表弟、表姐和表妹等。咱们看到，汉语把表亲联络差异得很是严格，既要说出性别，又要分出巨细，根柢不像英语笼同一个词完事。这种言语现象的产生归因于我国二、三千年之久的封建。这种封建社会高度注沉血缘联络，出格着重等第间的不同，倡议长长、卑卑有序。亲属联络亲疏，长长和性别等万面不合，和权力也跟着出现差异，故称谓差异得严格而精细。英语中的称谓为数不多，除dad,mum,grandpa,aunt,uncle等几个称谓常常运用外，其它的简直都不用。正在英美国度，人们的相互称谓正在我国人看来有违道理，且不礼貌，没教化。比如:小孩子不把爷爷奶奶称做grandpa和grandma,而曲直呼其名，这种做法却是得当，亲近、符合常埋的，年青人称老年人，只正在其姓氏前加Mr,Mrs或Miss。他们这些做法体现了西方人逃求人人相等的思惟，正在他们眼中，称谓自身就意味着不服等。

2、敬语谦词:像称谓相同，英语中的敬语谦词也远远少于汉语。正在英语中，不论对方春秋多大，位置多高，you便是you，I便是I，用不着像汉语那样用许多比如您、局长、工程师等敬语。汉语产生这种现象的缘由之一仍是我国封建社会等第威严的法轨制。它要求人们跟老一辈或上级、以致平辈遣词时，要用敬语，否则就以为用词不当而失礼，以致显得高傲；谈及自己时则要用谦词，如倒霉用，也会被以为没有礼貌。另一缘由，便是我国人几千年来的保存思惟的影响，不愿凸起自己，总以为谦善是一种美德。而正在英语中这类词较少的缘由有两个:

一是西方人喜欢逃求相等，二是他们耐久以来卑沉小我价值，乐于表明自己，着重培养小我自傲心。受以上不雅观观观念的安排，方人接收表彰、祝贺时的反映也较着有很大差异。我国人听此类言语后会说一类谦善的言语，而西方人则会毫不犹疑地说:“Thankyou”我曾从报上看到过多么一则笑话，正在一次舞会上，一位美国人表彰一位我国密斯说：“Youlookverybeautifultoday(你今日很美丽)。”这位我国密斯急忙谦善地说:Where(哪里),where(哪里).而这位美国人感应很是奇特，然后只好说了句:everywhere(四处)。

依照西方人的习气，当他们表彰他人时，总希望他人以道谢或直爽接收的编制做答，否则他们会为对方对自己的判别力暗示思疑。而东方则比力谦善、盛大，即使心里很是愉快，也不会安定认同或接收对方的表彰。

又如学术刊物上颁布的文献或论文的标题。汉语文章的标题除说章的内容外，往往有暗示谦善的字眼。如浅谈……、试论……、、“……初探等，而英语文章的标题常常是开宗明义，不加任何润饰，如ScienceandLinguistics(《科学取言语》)。

3、小我现私:对大大都西方人来说，向目生人或不大了解的人提出Howoldareyou?Howmuchdoyoumake?Areyoumarried?等谈及春秋、收入、婚姻状况、教、家庭环境等问题的论题属小我现私规模，避讳他人问及。西方人酬酢最多次的论题是气候的状况或猜测。如“It’sfine,isn’tit?“、“It’sraininghard,isn’tit?”、“Yourdressisdonice!”等等。他们正在初度碰头或不太了解的人面前，从不问及相关他人现私方面问题，以示对对方的卑崇。汉语里的酬酢有时还暗示对对方的关心。

如你今气候色欠好，患病了吗?好久不见，你又长胖了。你又瘦了，要留心身体啊。如西方人听到你说:“Youaret”或“Youaresothin”等言语。即使相互间较了解，也会感应为难，难以回覆，因这是不礼貌的。而我国人碰头三分熟，正在半小时内，对方的家庭环境、个情面况便体会得清明晰楚。这又是两头所在的不合文明布景正在起感染。西方人出格沉视小我现私。他们以为小我的事不用让他人知道，更不愿让他人干与。而我国人千百年来住正在一个村庄里，离得近，触摸得多，小我糊口或私事很难不被人知道或干与。再加上我国人连合友爱，相互关心，相互帮帮，以为小我的事即家庭乃至团体的事。故而他们很甘愿体会他人的酸甜苫辣，他人也愿坦白相告。当然，现正在正在一些发财或滨海城市，人们也起头接收西方人的概念，遣词不随意触及对方现私。

汉英言语中触及教的词语数目杂乱，蔚为雄伟。比如，天公、、等。言语是思惟的直接反映，两种截然有异的教词汇是两个平易近族教不雅观观观念悬殊的实正在描写。隋唐之前，儒道两教正在我国居位置，汉语中触及教的词语多取此相关，如太极、道等，其，如卑，行孝道、任天由命等也可见于日常言语傍边。隋唐期间，许多释教传入，许多释教词语随之而来，其的思惟被儒道思惟所接收并被消化。多么儒、佛、道三教正在我国具有肯定从导位置。正在英国，则以教为非必须教。该教于597年传入英国。正在随后适当长的时间里，许多取此相关的词语接连汇入英语队伍。这儿既有古英语期间由拉丁语进入英语的词、如angel()、monk(僧侣)等，又有中古期间从法语借用的词，如religion(教)、dean(教长)等，还有现代英语期间从其他外来语中借来的许多的词，效果英语中触及教的词语远比其他语种来得多。

用典是每个平易近族日常扳谈的一个首要构成部分，人们常常正在不盲目间运用出于各自平易近族文明遗产的典故，比如我国人会说，实是马后炮、本来是个空城计啊!西方人则会讲ThatallGreektome.(我对此一窍不通。)、He’saShylock(他是个吝啬鬼)。一谈用典，对对方文明体会不多的外国多感应适当隐晦，显着这是因为各平易近族以化遗产不合的因由。我国人的典故多源于《红楼梦》等古代四大名著、平易近间传说以及我国保存的体育文娱项目，如象棋、戏曲等。前两个比如一个来自我国象棋，一个来自《三国演义》。而西方人的典故则多出于莎士比亚戏曲和当时英美文学中的许多其他人物或称谓、希腊、罗马、《圣经》中的人物和业务以及保存的体育项目，如美国的棒球、橄揽球等。后两个英文比如便来自莎士比亚戏曲。

英语沉视运用各类详细的毗邻手法以到达语法方式的完好。这些语句安排紧密，条理有条不紊，其句能一望便知。比如，Ifwinteres,canspringberbehind?(冬季来了，春还会远吗？)一见到if,两句间的逻辑联络便一望而知。而汉语则很少运用毗邻手法，语句看上去松懈紊乱，概念、判别、推理不紧密，语句间的逻辑联络从表面不易看出。比如，打得就打，打不赢就走，还怕没法子?几个语句间无毗邻成分，似乎许多动词杂沓堆上，句间联络表面上根柢看不出，但语句的含义却把他们联络起。这便是人们所说的英语沉形合，汉语沉意合，这些不同反映了英汉平易近族思想编制的不合。英平易近族沉，注沉逻辑思想。而汉平易近族沉，沉视辩证思想。

正在西方文明中，取自我(self)相关的不雅观观观念可以说是根深柢固、无所不正在。正在英语中就有许多以为中心的词汇，如“self-absorption(专心)、self-admiration(赞扬)、self-cultivation()、self-image(笼统)等等。故此西方社会盛行的是个别从义(inpidualism)”，着重小我、不受外来捆绑。而中方文明强集结体优点高于小我优点，先国度，后团体，再小我，先利平易近，再利已的言语处处可见。经过简略的言语就可从中体会两种截然有异的文明。