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我国文明史的头绪和开展阶段我国文明史是一幅包含宏富的壮美景象,人们在描绘这一景象的时分,因为对它的规模和头绪掌握不同,因此会有不同的分类法,本书参照已有文明史分类法,并考虑实践教育的便利,撷取社会物质文明,学术思维,科技、文艺和史学,准则,教,习俗等六条首要头绪,构成这部《我国文明史》的逻辑结构.其间物质文明仅限于社会物质生活的层面；准则文明以各年代政区区分、行政管理、教育制、选举制、兵制、法制、赋役制等为要点；习俗文明以汉族为主体,兼顾到各时期首要少数民族和有代表性的地域性习俗；以学术思维、科技、文艺、史学、教为研讨目标的社会意识形态文明,是文明的首要内容,也是本书介绍的要点.关于我国文明史的开展阶段,咱们按先民在文明进程中里程碑式的文明发明及特色,将整个我国文明发生、开展的前史进程分作8个阶段：1．远古至夏朝树立以前为我国文明的来源阶段,这一阶段,我国先民在物质文明、文明和社会组织方式等方面的建树,都是我国传统文明的根由.2．夏、商、西周、春秋时期,以青铜器、铁器、牛耕的呈现,法制、分封制的树立以及六经的编定为标志,是我国文明的构成阶段.3．战国、秦、汉时期,社会物质生活内容愈加丰厚,而范畴内影响我国数千年之久的制、郡县制和各级官僚准则构成；以造纸为代表的一大批科技,以诸子散文、汉赋为代表的文学作品及以《左传》、《国语》、《战国策》、《史记》、《汉书》等为代表的史学作品相继呈现,发生,释教传入,是我国文明的开展阶段.4．魏晋南北朝时期,我国农业文明与游牧文明在民族迁徙、抵触中相互交流和融摄,北方世族南迁,促进了南边文明的开展,接着,南边文明又向北方回流,完成了南北文明的交流.一起,形而上学从儒、释、道争辩中诞生,各民族文明风习也在战乱中薪火相传,可谓我国文明内部抵触与融摄的阶段.5．隋唐五代时期,因为生产力进步,人们的物质生活条件进一步得到改进.唐诗、修建、释教造像、纺织、科技等标志性接踵而出；广阔边境内量体裁衣多种方式的行政管理准则及以“胡化”为特征诸族荟萃的社会习俗习惯,都阐明这是我国文明的昌盛阶段.6．宋辽夏金元时期,南北各地城市兴起,商品经济空前活泼；以理学为主导的儒学新派别在三教合一的年代潮流中构成；宋词、元曲等文艺方式习惯士人和市民的情味而呈现,《资治通鉴》等史学巨作层出不穷；我国前史上的“四大发明”,这一时期占其三.种种迹象表明,这是我国古代文明开展的巅峰阶段.7．明清前期,商品经济继续开展,海上“丝绸之”冲开封建者的重重和,通向国际各首要资本主义国家,社会经济生活范畴不断扩大；近代启蒙思维、考据学从封建极权下发生出来,并在反封建宣扬,前史文明收拾、总结和研讨中发挥了巨大的效果；科技明显,以《三国演义》、《西游记》、《水浒》、《红楼梦》为代表的章回小说,数以千计的当地史志及《永乐大典》、《四库全书》等特大型典籍的编写,都是文明范畴的光辉和我国文明继续开展的标志.但是跟着资本主义文明的涌入,我国文明在必定程度上又面对比较下风,处于呈现起色的阶段.8．鸦片战争至时期,跟着资本主义列强的侵略,文明涌入我国,在民族、国家危机的一起,我国文明也第一次遇到了严峻的和危机.所以,先进的我国人开端正视实际,主意向国家学习工艺、准则和观念文明,先后掀起了洋务运动、维新变法和新文明运动.反映文明相貌的机器制作技能,准则及数学、物理学、化学、天文学、生物学、医学等现代科学被引进我国.我国人向学习的心态文明也纷繁呈现,在文明的冲击下,我国文明开端了近代化阶段.按我国文明开展的整体情况,还可将上述各阶段概括为前后两个不同的阶段：即从我国文明构成至宋元时期,是其不断开展和趋于鼎盛的阶段；而明清至晚期则是我国文明在资本主义文明的应战下,开端自强,摆脱困境,近代化之的阶段.关于文明开展的阶段,按不同的视角和准则,会有彻底不同的分法.以上咱们依据我国文明开展特色和教育便利而做的区分,仅仅是一种测验,不敢就认为是最科学的.