传承家规家训成孔孟之乡家庭分散染料涨停新风尚

家是最小国，国是千万家。出色的家风是家庭幸福友善的奠基石，从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不只承载了爸爸妈妈对后代的期望，更是对后代的鞭笞，也是应该一脉相传的宗族与民族传统……怎么把家风家训建造由“虚”变“实”?要害要有一个阵地和载体，既能物化展现优异的家风家教，又能营建一个传承沟通的渠道。《文明周末》记者别离采访了汶上县杨店镇“家风家训教育馆”，邹城钢山大街后八村，以及嘉祥县档案文明作业者申福生，用济宁各地的人和事，从不同视角来解读优异传统文明的传承。

在科技飞速发展和新鲜事物层出不穷的今日，为什么要建造一个古拙、憨厚的教育馆呢?会有人来观赏吗?民、乡民会喜爱吗?对此，汶上县杨店镇党委副李登林显得信心十足。本来，在全镇中小学校展开的“晒家训，颂家风”活动，选用征文竞赛、手抄报、经典家规家训等方法，以及在全镇33个村展开的立家规家训活动，都取得了出色的社会作用。

李登林说：“已然咱们有这么好的传统优势，天然要好好运用。经过收集收拾和居民自发捐献，以及文明、运河文明，再加上汶上有着许多传奇色彩的出色人士，现已足以支撑起一个家风家训教育馆。”所以，一座既陈旧又现代的家风家训教育馆就诞生了。

4月14日，《文明周末》记者前往一探终究。走进汶上县杨店镇的家风家训教育馆，就会非常夺目的读到习总在2015年新年团拜会上的说话，“不管年代产生多大改变，不管日子格式产生多大改变，咱们都要重视家庭建造，重视家庭、重视家教、重视家风”。

该馆占地近2000平方米，其间室内面积三百余平方米，共分前辈家规、中都古贤家风、汶上年代前锋、中华经典家训、人文毓秀柳树店和风俗风情展览等六个部分，经过图文并茂的方法、浅显易懂的内容、简介凝练的文字，教育引导传承好家训、树立好家规、培养好家风，构成淳正家风、清明政风和优风。

前辈家规馆，是整个家风家训教育馆的“龙头”，展现了老一辈家的赤色家风、浑厚家规。中都古贤家风馆首要展现孔子、荣子、孟子、汶上四尚书、白英、史诚祖、张惟成等本地名人的家风典故，一起配以朱熹后代迁居汶上、中都古县衙图的内容，撷取了中国历代家风家训文明中的精华内容。汶上年代前锋馆首要展现今世先进人物的典型业绩，用身边的具体案例教育身边人，表现出风俗的传承与发扬。中华经典家训馆精心筛选出20则经典家训，按照修身、勉励、劝学、诚信、廉政、、孝慈、教子、和敬、处世10个部类进行编列，方法图文并茂、言语简练凝练，以期到达“之流，家至人说”之作用。人文毓秀柳树店馆首要是选取杨店本乡人物的家风故事、典型业绩，跨过前史各个时期，表现杨店公民憨厚仁慈、勤劳才智的品格风貌。风俗风情展览馆展现汶上农耕、民居、日子风俗及民间工艺等，让观赏者回顾前史、体会农耕、忆苦思甜，以期到达爱情、思想教育的作用。

李登林告知记者，馆里收拾出来的家风家训包含各个方面，有邻里合作、廉政廉商、修身齐家等各个领域，都是最简略直白的言语，有的乃至便是几个字、几个词，让来观赏的民感到可学可传承。下一步，家风家训教育馆将与机关单位和中小学对接，成为传统家风家教的教育。一起，还将常常性展开邻里合作、文明娱乐等系列活动，使文明建造落地生根。

采访中，记者遇到了来自浙江大学MBA训练班的。30岁的刘先生告知记者，自己去过不少当地的展览馆，可是观赏家风家教类的展览馆仍是第一次，感觉很有意思。别看有些家风家训只要寥寥数语，但都是祖辈们对后代处世持家的殷切。“人好，家好，国才好。我以为杨店镇的家风家训教育馆建造得很有必要。”汶上县住建体系的一名观赏者表明，既有前史名人的经典家风家训，又有亲热的本地故事，展馆内在非常丰盛。“这是一种名贵的财富，下星期，我就带着孩子来观赏学习。”

“九九山光里，弹丸旧武城。获麟空长叹，落凤寂无声”……描绘家园的古诗词，你知道多少?这些诗词中提到的家园名胜，现在还好吗?带着这样的疑问，嘉祥县档案局副局长申福生一边查阅材料，收集历代描绘嘉祥的古诗词，一边寻着古人的脚印，走遍家园的山山水水，并为每首诗词具体加注了赏析、作者简介、注释和翻译。

申福生说，小时分，他就对文史方面有很大爱好，常常从各地找书来看。“那时分，只要是能找到的文史类的书本，底子都被我看过了。”2002年，因作业需求，到嘉祥县档案局作业，开端从事宣扬、编研作业，开端触摸老县志。2009年，嘉祥县委、县开端施行萌山开发战略决策，为进一步了解萌山、知道萌山，申福生积极参与支撑萌山开发而展开的专项编研。申福生说，“作为一名档案作业者，有职责也有职责收拾出一本介绍萌山的诗词的书本。”

而关于正在预备收拾的《古代咏嘉诗选读》，申福生说，从古至今，嘉祥留下了太多前史奇迹和人文故事，天然也引得很多文人墨客厚意赞叹、放歌，留下很多诗词名篇。“读这些关于嘉祥的诗词，无不感到丰盛的文明内在。但这些诗词只能在其他诗词文会集偶然看到，底子没有一部关于嘉祥的专著。”所以，申福生开端下定决心，自己着手收拾出一部关于介绍嘉祥的古诗集。

所以，申福生开端频频收支档案馆、图书馆，查阅诗词读本，实地寻访各种文献材料。但是，怎么对录入的诗词进行编研，让申福生下了不少功夫。“一般在面上出书的诗词鉴赏中，大部分是从文学层面上剖析诗词的起承转合、平仄韵律，很少有提及前史奇迹的沿革、典故由来的。”为此申福生在各种书本中查询，为古诗词注解。“解读古诗特别消耗时刻，一般一首古诗，注解翻译都得需求两个星期以上。”

在翻看申福生收集收拾的手写诗词注释时，《文明周末》记者发现，书稿写着鳞次栉比的笔记。申福生说，有时分要弄清楚一个字，或许一个词，需求纠结很长时刻。有时分还在查找材料时，有些当地是孤证，有些字词还查找不到，还有一些彼此矛盾的当地，让人无所适从。”对此，申福生都是仔细收拾，把不同的观念都罗列下来，标明出处。

便是这样，申福生寻觅古诗词中家园美的进程，也是学习和优异传统文明的进程。申福生说，现在中小学生们的沟通沟通方法中，越来越多的运用络言语，关于古诗词中的文明知道逐步冷漠，也期望我做的这点作业，让学生们对家园文明能有愈加深化的知道，对精深的古典诗词文明有更深化的了解。

一支笔，一本书，一首诗，一番求索，一份痴心。几年来，申福生把自己收集的23首咏萌山诗收拾成译注与赏析，向《文明周末》。这些著作由《文明周末》宣布后，均在当天被等大型学术类、文库转载。

“心胸感谢，学会给予，为人谦逊，待人真挚”“家庭要彼此协助，对家庭要有职责，不养尊处优，不计较小事”“积财千万，不如薄技在身”……在邹城钢山大街后八里村乡民客厅最显眼的，总是看到挂在墙上的家规家训。现在，承继孟母教子的千古遗风，出色的家风、家训在这里风成化习。

后八里村是全国闻名的文明村。提到村里本年93岁高龄的宋西钦白叟，乡民们无不交口称赞。《文明周末》记者在宋老家里看到，“克己复礼，百事孝先，诗书育人，谦恭礼让……”的家训。宋老的儿子告知记者：“老爷子在教育子女的时分，都是按照家规，用自己的，来做以身作则，咱们也都算承继了老爷子的优异品质吧。”

遭到家风家训的影响，宋老的儿子先后协助了村里十余名家庭困难的人，还自动赞助困难家庭的孩子们上学。出色的家风，使得宋西钦白叟一家成为村里学习的榜样。作为邹城第一个全国文明村，后八里村每季度都评选出榜样家庭并进行公示，还经过报刊、等文明新风，构成了出色的村风风俗。

从2013年9月起，邹城在香乡镇、城前镇两个级美丽村庄片区挑选了10个村、50个演示户进行试点。为演示户家庭一致设置了“荣誉墙”，逐户总结提炼了家风家训，并制作了家风家训牌。注册成立了孟母讲习所，保证师资队伍。2015年下半年，与孟子书院建造作业相结合，开设了广场舞、家长教育、家居装饰、勉励、团队建造等三十多个课题，训练方针包含机关干部、乡村妇女、留守儿童等各个层面，采纳会集、单个、入户辅导等方法，统筹安排训练方案。

活动展开以来，先后涌现出“上九山村郑氏宗族诚信传家”“北齐村齐氏宗族孝贤治家”“后八村宋氏宗族忠厚传家”等优异家风家教故事，在全社会营建了“重视家风、传承家训”的稠密气氛。安排展开“传承出色家风·建造夸姣家庭”竞赛、“神话邹城·晒晒我家的好家风”故事(绘画)搜集、“经典家训·培养文明家风”等系列主题活动，推进家风家训众所周知、入脑入心。结合“四德”工程建造，运用895个村级义举四德榜、四百余处最靓文明墙，宣扬展现优异传统文明、家风家训，促进千家万户见贤思齐、共同进步。

据邹城文明办副主任介绍，自从“村庄文明举动”施行以来，针对乡村留守白叟、妇女、儿童，展开了包含日子辅导、文明引导、演示各方面的“三新四美”教育训练活动。经过对演示户家庭本质、卫生、个人形象、文明行为的进步，带动本村其他农户，完成整个村庄的进步;再经过村庄的进步带动全镇，终究完成乡村面貌愈加整齐、村风风俗愈加文明、本质愈加进步、日子方法愈加健康、社会秩序愈加安稳、日子愈加丰盛的方针。“为了让乡民承受更多家训内容，运用新年、清明、端午、重阳等传统节日，在村文明广场安排一切宗族代表，展开家风家训活动，展现各家家风家训，大族小姓齐上台，以乡民脍炙人口的表现方法，到达润物细无声的作用。”说道。