工商银行上海市分行(临汾配资公司)

两次世界大战之后，主义全球,改变了社会的经济结构,在新的社会结构之下,个人失去了其在,经济上的自主的声响,个人的主体性终结了.文明工业启蒙的失利。

在此种情况下,阿多诺认为文明工业也以其共同的方法浸透到了日子的方方面面,他以产品拜物教作为其认识形态,穿戴满意顾客需求的假外衣,以一种温情脉脉的方法对群众的思维进行操控，只不过这种操控用文娱和享受性替代了曾经的强制性。比起以往的强制操控，文明工业的操控更能撤销群众考虑的性，抹平群众思维的差异性，使全部的全部都服从于资本主义的肯定。

最重要的是，文明工业撤销了群众反思否定的才能，使他们认同并依存现有的认识形态。文明工业使用细节改变、风格改变的手法，并于阶级认识形态，一步步的撤销了人们对任何改变现状的可能性的考虑，然后到达其整合全部、以遍及替代特别的意图。

在文明工业发生曾经，人们能对事物进行自主的和考虑，顾客能自主挑选需求的消费品，其消费行为在很大程度上影响着出产方法和内容。在那时，典雅艺术能坚持其自律性，并与浅显文明自觉区别开来。

文明工业预先决议了顾客需求的内容，出产出契合阶级经济效益的产品，顾客不再是主体，而成了真实的客体。消费什么，怎样消费均已被预先规划好了。顾客所要做的仅仅只是依照文明工业规划好的程式进行消费。

这一现象会集体现在电影、电视以及认为代表的群众前言上。以好莱坞为例，制片商、投资方、监制、导演构成了一组强壮的机制，他们直接决议着受众能看到何种体裁，何种风格，何种内容的影片。而层层检查准则早已了终究供给影片的“性”。当然，表面上看来，有挑选观看何种影片的，但这不过是一种，是为了使顺顺当当地承受业已好的规范而做出的保护。

文明工业要想真实获得结实分配位置，就有必要设法使群众自愿随其脚步跋涉。在这一点上，文明工业在群众身上找到了对其有利的突破口。那就是使用产品拜物教这一文明工业的认识形态来满意群众寻求与快感的心思。为此，“文明工业保留了文娱的成分”经过文娱树立它对顾客的影响。文明工业极力许诺它能带给群众高兴，使其身心愉悦。做出这种许诺的方法则是物化全部，整个社会成了一台出产物质的巨大机器。

文明工业对群众的整合、效果，常常与国家认识形态在一起，构成更强壮的力气。实践上文明工业撤销群众的主题性，消除其认识正是独占时期国家认识形态想要到达的意图。咱们可将文明工业看作国家认识形态的风向标。文明领域每一次变化其背面均有国家认识形态的操控。

这一点突出体现在电影业上。虽然电影可用不同方法体现不同的主题，但详细什么内容能出现给受众却有必要经过紧密的检查准则的查验。检查准则的存在了电影的至少不与国家认识形态相冲突。更多时分，阶级会使用电影来其认识形态的施行，林林总总的主旋律电影即为典型代表。经过认识形态，阶级将操控公民的缰绳牢牢操控在手中。

晚期资本主义巨大的物质财富形成群众的心思，寻求易消化，不必费心考虑的事物。文明工业便大行其道，批量出产出很多模式化的物资，并与阶级的认识形态，向人们许诺以快感，撤销人们考虑的性，人们的反思，避免其构想出另一种幸福日子。群众因而了特性，扔掉了。