山东先达农化股份有限公司中西方礼仪差异在哪几方面

我国人习气于几代人在一同享用天伦之乐，即便子女婚后与爸爸妈妈分隔寓居，相互之间的联络也很严密。而在西方，一般是小家庭，子女成年，有必要离家自力更生，成婚后一般与爸爸妈妈分隔寓居。即便儿女与爸爸妈妈同住，相互之间联系相等，不依赖爸爸妈妈。

我国人以为，在日子上照顾、爸爸妈妈是有必要的。西方人尽管也酷爱、敬重、关心爸爸妈妈，可是并不像咱们那样，干预爸爸妈妈的饮食起居。他们以为，爸爸妈妈有爸爸妈妈的日子，自己有自己的日子，相互相互尊重就够了，过多嘘寒问暖，有隐私之嫌。

在、等西方国家，孩子可直呼爸爸妈妈的姓名。而我国人则以为直呼爸爸妈妈的姓名是不礼貌的。咱们一贯有“子不言父名”之讳。

我国敬重老年人的详细表现，是在老一辈、白叟面前要讲礼让、懂礼貌。表现在公交车上，便是给老年人让座。如今，全国各地的公交车上，为白叟让座已成为人们的一致，促进了社会调和，是公民群众文明的详细表现。

美国以及欧洲许多国家，乘客自觉排队上车，不拥堵、不抢座、不在公交车上占用残障人士座椅。男人可能会“绅士”一番，让座于年青女士，但大多数人却不给身旁的白叟让座。一同，西方白叟在公交车上，也不肯承受他人让座，非但如此，乃至还有白叟自动给孩子让座。

西方人具有较强的时刻观念，在商业活动中会对自己的日程组织提早做好规划，一旦约定好就按时履行，并且期望悉数把握在自己手中。

而我国人的时刻观念和举动计划性相对较弱，即便有也是赋有弹性的，日程组织比较灵敏。在跨国商业活动中，中西方的这一文明差异表现很杰出。

1、在称谓和称号方面，西方人的称号一般是比较抽象的，一般一个称号可以包括我国的许多个称号。例如西方人称号男的为先生，称号女的为女士或许小姐。而“先生”一词在我国各类词典中的榜首解说便是“教师”，是对教师最陈旧、最悠长的称谓，现已撒播了几千年。

咱们在建国后熟人称号常常在其姓名后边加上“同志”一词，比方开会的时分，某某领导说话，“向同志学习”等诸如此类的言语就不用细说了。可是，在当活中，跟着，现在“先生”成为社会上最盛行的敬称白话。

2、在碰头往来礼节方面，我国人一般是碰头喜欢点允许，握握手或行拱手礼，或许轻轻欠身然后握手，而西方人觉得欠身好像显得自卑。在西方，特别在欧美国家，拥抱礼却是十分常见的碰头礼与道别礼，亲吻礼和吻手礼也是常见的西方碰头礼。握手礼来源于西方人类半半文明时期。这种习气逐步演变成今日作为碰头和告辞的“握手”礼节，被大多数国家所承受。

在我国，握手礼不但在碰头和告辞时运用，并且还作为一种恭喜、感谢或相互鼓舞的表明。因而是外交中运用最广泛的礼节。碰头、道别时的礼貌演变到今日便是“你好”、“再会”两个短语，谦让的顶多再相互握下手，在各种乖僻疾病盛行的今日显得简练而卫生而又面子。可是西方国家，碰头就要先送贴面礼、亲吻礼和吻手礼，让咱们很不习气也不能承受。

3、在宴客方面，喝酒，向来被我国人视为经商、交朋友等外交场合不可短少的一环。我国一般遵从的是酒杯不能空茶水不能太满，在西方人他们一般喜欢啤酒、葡萄酒，不喜欢劝酒，他们的行为会随女主人的动作而进行。

我国是一个酒文明大国，几千年撒播下来的酿酒工艺和人们赋予酒的夸姣涵义，使喝酒成为我国人请客宾朋、外交应付等活动中不可短少的内容。中华民族精深的酒文明也令老外信服，使他们也对我国的白酒满怀好奇心，但他们对我国酒桌上的劝酒有多恶感。就如咱们正常的我国人对老外的贴面礼相同。

4、在忌讳与风俗方面，我国人不喜欢说4，觉得8十分吉祥，而西方人不喜欢13。我国人视4为不吉祥，因为与“”同音；而在荷兰语中4却是个喜庆的数字，因为与荷兰语“庆祝”一词的讲话附近。

5、我国人一般以登门访问表现他的热忱，而西方人在访问前先要跟主人预定，忌忽然访问。不然，受访者会感到不快，因为这出人意料的访问打乱了作业组织，给他构成了极大的不方便。约好的访问一般要按时。

6、我国人碰头客套时喜欢问去哪，吃饭了没，而西方人却以为，这是在他们的隐私，西方人对此感到很古怪。“吃了吗？”这是我国人在吃饭前后打招呼的常用语。西方人们分手时一般说Good-bye，Bye－bye，相当于我国人说“再会”。如有贵客或不大熟的人来访或串门儿，客人脱离时，按我国的习气，主人要把客人送到房门口或大门口。客人对主人说“请留步”，主人终究要说“走好”、“慢走”、“慢点儿骑（自行车）之类的客套话。而西方人轻轻一笑并作个表明再会的手势就可以了。

8、我国人一般会在女官员、女企业家、女学者、女明星面前遵从女士优先准则，却不理睬女翻译、女导游、女伴随、女记者等。而西方人对此天公地道。

9、在国际会议上，我国传媒总结出国人的种种：电话多、屎尿多，常常在公共场所部属，男秘书给自己上级揉膀子等。

礼仪，是整个社会文明的根底，是社会文明最直接最全面的表现办法。我国是礼仪之邦，有着绚烂的五千年文明华夏文明，界上影响深远。闻名国学家钱穆先生就从前说过，“我国文明的中心便是礼”。当在近200多年，跟着西方国家的兴起，西方主导着国际，如今国际通行的礼仪基本上是西方礼仪。

在西方,称号是比较抽象的，一个称号可以包括我国许多称号。例如，西方称号男的为先生，称号女的女士或小姐，而在我国“先生”榜首解说是“教师”,是对教师最陈旧最悠长的称谓。

跟着,先生已成为社会上最盛行的敬称白话，西方人称”uncle”,可以包括我国的婶婶，伯母，姨。他们对这些方面的联系也不如我国清楚,我国父亲那儿的为伯伯，姑姑，堂兄妹，母亲方为舅，姨，表兄妹。在西方人们碰头时喜欢直呼其名。而在我国,人们喜欢加上职位，xx司理，xx总裁等。这是身份与位置的标志，西方人很少用正式的头衔称号他人，正式头衔用于。高档官员、军官、医师、教授、高档教人士等。

我国人一般是碰头允许，握手或行拱手礼，轻轻欠身然后握手，而西方人以为欠身显得自卑，拥抱是最常见的碰头礼与道别礼，亲吻礼与吻手礼也较为常见。在我国除了碰头和告辞时运用，在表明恭喜、感谢或相互鼓舞时也运用。开展到现在，被简略的“你好”，“再会”所替代。

可是西方的贴面礼、亲吻礼、吻身礼，让国人仍很不习气承受。我国在碰头时喜欢客套的问去哪了？有没有吃饭？西方则以为这了他们的隐私，感到古怪。送客脱离时，我国人习气款留，说“走好”“慢走”,而西方仅浅笑作再会就可。

酒文明在我国由来已久，被视为经商，交朋友等外交场合不可或缺的。酒杯不空茶水不满。在西方，一般喝啤酒、葡萄酒，不喜欢劝酒。

在我国，宴会喜欢共桌共菜，西方则以为不合卫生，实施分餐制。我国人请客时，觥筹交错，歌舞升平。西方则要求少动静少动作，用餐程序较多。

我国人不喜欢说4，因为与“”同音，以为8、6吉祥，倾向于双数，寻求成双成对。西方人不喜欢13。缘起教中的故事终究的晚餐,，有13个人。也不喜欢星期五。我国人尊老，而西方人忌老。

我国人喜，有图腾为“龙”,视为龙的传人。而西方则以为龙是蛇，教中蛇便是、是，暗含绝交之意。

国人在奉送送礼时不可“过期送礼，事后补礼”。与年不能送“钟”,乌龟有“王八”之称，亦不可。外国人在送礼时不求宝贵，意到便可。送礼收礼时亦罕见谦卑之词。但礼品包装要求精巧。在与人攀谈时，西方人忌议论个人私事、年纪、婚姻、收入等。我国人则习气称自己“礼欠好，请笑纳”。

在我国，人们对个人隐私的边界远没有这么深入，人们并不会介意他人对自己的日子作一般了解。日常日子中，我国人访问他人表明热忱。而西方人在访问前，要跟这人预定，忽然访问会构成受访者不快，因为会打乱他人的作业组织。西方人比较忌讳他人打听其隐私。我国人比较热心，乐意协助他人，喜欢问询他人可有什么帮助。

比方,我国人会直接问询他人所购物品价格，在我国人看来，物品只代表物品质量。西方人则以为是隐私，不宜直接问询。我国人的空间距离较近，常常可以看见我国少女密切而行。西方人以为我国人过于接近，我国人以为西方人冷淡、高傲、过火疏远。这都是东西方文明观念差异导致的。东方人重义重情，西方人崇尚个人。已赞过已踩过你对这个答复的点评是？谈论收起

打开悉数礼仪、是人与人之间沟通的规矩，是一种言语，也是一种东西。因为构成礼仪的重要本源――教――的不同，使得国际上不同教的人们遵守着各不相同的礼仪。我国是四大文明古国之一，中华民族是仅有传承千年的文明和民族。我国的礼仪，始于夏商周，盛于唐宋，通过不断地开展变化，逐步构成系统。西方社会，是几大古代文明的继承者，曾一向和东方的我国遥遥相对。通过中世纪的，终究迎来了文艺复兴，并孕育了资本主义和现代文明，产生了现代科技和文明。中西方有着天壤之别的礼仪文明。

跟着我国的脚步日益加速，跨国外交日益增多，中西方礼仪文明的差异更是越发暴露，这种差异带来的影响也是不容忽视，在中西礼仪没有得到完美交融之前，咱们有必要了解这些礼仪的差异。

日常打招呼，我国多运用“吃了吗？”“上哪呢？”等等，这表现了人与人之间的一种亲切感。可对西方人来说，这种打招呼的办法会令对方感到忽然、为难，乃至不快，因为西方人会把这种问话了解成为一种“”，感到对方在问询他们的私日子。在西方，日常打招呼他们只说一声“Hello”或按时刻来分，说声“早上好！”“下午好！”“晚上好！”就可以了。而英国人碰头会说：“今日天气不错啊！”

称谓方面，在汉语里，一般只需相互了解密切的人之间才可以“直呼其名”。但在西方，“直呼其名”比在汉语里的规模要广得多。在西方，常用“先生”和“夫人”来称号不知其名的陌生人，对十几或二十几岁的女子可称号“小姐”，成婚了的女人可称“女士”或“夫人”等。在家庭之间，不分长幼尊卑，一般可互称姓名或昵称。在家里，可以直接叫爸爸、妈妈的姓名。对一切的男性老一辈都可以称“叔叔”，对一切的女人老一辈都可以称“阿姨”。这在咱们我国是不可的，有必要要分清楚辈分、老幼等联系，不然就会被以为不明白礼貌。

中西言语中有多种不同的离别语。如在和患者离别时，我国人常说“多喝点开水”、“多穿点衣服”、“早点歇息”之类的话，表明对患者的关心。但西方人绝不会说“多喝水”之类的话，因为这样说会被以为有评头论足之嫌。比方他们会说“多珍重”或“期望你早日康复”等等。

我国人有句话叫“民以食为天”，由此可见饮食在我国目中的位置，因而我国人将吃饭看作头等大事。我国菜重视菜肴色、香、味、形、意齐全，乃至于超过了对养分的重视，只需好吃又要美观，养分反而显得不重要了。西方的饮食比较考究养分的调配和吸收，是一种科学的饮食观念。西方人多重视食物的养分而疏忽了食物的色、香、味、形、意怎么，他们的饮食多是为了和健康，好像不考究味的享用。

在餐饮气氛方面，我国人在吃饭的时分都喜欢热烈，许多人围在一同吃吃喝喝，说说笑笑，咱们在一同营建一种热烈温暖的用餐气氛。除非是在很正式的宴会上，我国人在餐桌上并没有什么很特别的礼仪。而西方人在用餐时，都喜欢幽雅、安静的，他们以为在餐桌上的时分必定要注意自己的礼仪，不可以失掉礼节，比方在进餐时不能宣布很刺耳的声响。

中西方请客礼仪也各具特色。在我国，从古至今大多都以左为尊，在请客客人时，要将位置很显贵的客人组织在左面的上座，然后顺次组织。在西方则是以右为尊，男女距离而座，配偶也分隔而座，女来宾的座位比男来宾的座位稍高，男人要替坐落自己右边的女来宾摆开椅子，以示对女士的尊重。别的，西方人用餐时要坐正，以为折腰，垂头，用嘴凑上去吃很不礼貌，可是这恰恰是我国人一般吃饭的办法。吃西餐的时分，主人不发起大举的喝酒，我国的餐桌上酒是必备之物，以酒助兴，有时为了表明对对方的尊重，喝酒的时分都是一杯一杯的喝。

西方男人在正式外交场合一般穿保存款式的西装，内穿白衬衫，打领带。他们喜欢黑色，因而一般穿黑色的皮鞋。西方女士在正式场合要穿礼衣套装。别的女士外出有戴耳环的风俗。西方国家，尤其是在美国，平常人们喜欢穿戴休闲装，如T恤加牛仔服。

当今我国人穿戴打扮日趋西化，传统的中山装、旗袍等已退出历史舞台。正式场合男女着装已与西方并无二异。在平常的贩子日子中，倒会看到不少人穿戴背心、短裤、拖鞋等不合礼仪的服饰。

礼仪是一种文明，是文明就有纵向的传承和横向的学习与交融。跟着国际全球化不断加速脚步，经济、文明高速磕碰交融的大布景下，西方文明很多涌进我国，我国传统礼仪也不断遭到西方礼仪文明的冲击。怎么中华民族传统礼仪，并去其糟粕，与西方礼仪进行合理有用的交融，成为人们不断考虑和讨论的论题。越来越多的人认识到中西礼仪文明必将会相互浸透，不断开展。

就拿餐饮方面举例。现在我国饮食市场上洋快餐和西餐占了很大的比重，越来越多的人开端测验和承受这些外来食物。麦当劳简直代表了一种文明时髦，成为美国文明在餐饮范畴的标志。与此一同，法国的贵族文明，英国的绅士文明也跟着饮食而涌入我国。跟着中西饮食文明的沟通，不只带来了蛋糕、面包、鸡尾酒等西式菜点，也带来了西方一些先进的制造工艺和饮食办法。这些都为陈旧的我国饮食文明注入了新的生机。当然我国悠长而绚烂的饮食文明在海外的影响也越来越大，简直界各地都呈现了很多的我国饭馆，我国菜日益遭到公民的欢迎与喜欢。比方烤鸭俨然现已成为外国中的地道甘旨。

可是在中西礼仪文明的交融过程中，我国人不免盲目热衷于西方，不自觉中堕入两个误区：其一，是拿西方的礼仪替代咱们中华民族的传统礼仪。礼仪是一个民族最具代表性的东西。比方在青年中，举办外国式婚礼、过西方节日等等，都是不容忽视的倾向。对西洋礼仪仅仅作为风俗常识了解一下无可厚非，假如趋之若骛，就失掉了民族的自负，本民族的传统礼仪也会被吞没。其二，是把礼仪教育的要点会集在操作层面，比方鞠躬要弯多少度，握手要停几秒钟等等。这些问题不是不可以讲，但假如只做表面文章，礼仪就成了空泛的方式主义。

不可否认，当今国际通行的礼仪基本上是西方礼仪。这种现象的原因并不只仅是西方的实力强壮，深层的原因在于西方人价值观的一致，在于西方人对本身文明的高度认同和深入。这悉数与教的社会根底密切相关，因为礼仪是教的重要活动办法，因为对教的忠诚，西方人从小就承受这种礼仪的教育与熏陶，使得礼仪可以天然地表现在人的行为之中。与物质、与文明的高度符合，使得人们取得高度的自傲与优越感，正是西方人的自傲与优越感赋予了西方文明强壮的感染力，使其礼仪文明被视为国际规范。对照咱们现在的我国社会情况，咱们与西方的距离是显着的。

中西方礼仪文明的交融，在咱们今日我国，更多的仍是学习西方。但无论是学习西方的礼仪，或许是咱们是自创一套自己的礼仪系统，这在方式上都不难。难的是咱们也能有一个完好的价值系统，有对本身文明的高度认同和深入。咱们学习西方礼仪，不只仅是要学习它的方式，更应当学习其内涵魂灵，只需这样咱们才干树立起自己的自傲和优越感，才干树立咱们的感染力。民族的复兴不仅仅实力的复兴，更是一种文明的复兴。只需他人也认同咱们的文明，才干真正使咱们的礼仪行于国际。

人则不立，事则不成，国则不宁。一个礼仪缺少的社会，往往是不成熟的社会。而一个礼仪规范不太一致乃至相互矛盾的社会，往往是一个不调和的社会。礼仪，是整个社会文明的根底，是社会文明最直接最全面的表现办法。创立调和社会，有必要先从礼仪开端。我国今日面对史无前例的应战，无论是物质，，文明各个方面，都急切的需求一套完好而合理的价值观进行一致。而礼仪文明无疑是这种一致的“先行军”，只需认清中西礼仪文明的差异，将二者合理有用的交融，方能树立合适我国当代社会的礼仪文明系统，到达调和社会的抱负。